Tema: O sacrifício perfeito de Cristo
Este cap. vai terminar a parte de Hebreus que ensina o Sacerdócio Superior (cap. 7-10) mostrando eu o sacerdócio de Cristo está baseado num sacrifício superior (o sacrifício de Cristo mesmo). Paulo nos dá três razões porque o sacrifício de Cristo é melhor que os sacrifícios do Velho Testamento:
I. O sacrifício de Cristo perdoa pecados – 10:1-10
1. O sacrifício do Velho Testamento não perdoa pecado – vs. 1-4
Em primeiro lugar, os sacrifícios do Velho Testamento pertenceram á época de tipos e sombras e assim nunca transformaram o coração. Estes sacrifícios foram feitos cada ano (vs.1) e sim cada dia (vs. 11), que é uma prova que não acabaram com o pecado. Se tivesse acabado com o pecado não teria sido necessário faze-los de novo cada dia e cada ano. Cap. 10:10-14, explicou que estes sacrifícios trataram só a carne mas nuca penetraram até ao coração. Estes produziram uma “lembrança do pecado” mas não uma “remissão do pecado” (cap. 9:22).
Hoje em dia na Ceia do Senhor nós lembramos Cristo e não os nossos pecados porque Ele já nos perdoou de todos nosso pecados.
2. O sacrifício de Cristo tem poder para perdoar o pecador – vs. 5-10
Paulo refere-se aos Salmos 40:6-8 e Êxodo 21:1-6. Podemos comparar a dedicação de Jesus à vontade do Pai à dedicação do servo que, para provar sua dedicação e amor, deixou o mestre furar sua ovelha. Cristo entregou seu corpo à cruz para fazer a vontade do Seu Pai e não para sofrer pelos seus próprios pecados.
A Bíblia nos ensina que Deus nunca aceitou o sacrifício de animais como uma obra completa (Salm. 51:10,16 ; I Sam. 15:22 ; Isa. 1:11). Em vs. 8-9 Paulo usa palavra de Cristo para mostrar que Deus, pelo sacrifício de Cristo, tirou o primeiro concerto com o sacrifício de animais, e estabeleceu o novo concerto baseado no sangue de Jesus. Pelo sacrifício de Cristo estamos santificados para sempre a Deus.
II. O sacrifício de Cristo não tem que ser repetido – 10:11-18
Note a diferença entre o sacrifício de Cristo e o dos sacerdotes do Velho Testamento:
1. O sacerdote está em pé – Cristo está sentado.
2. O sacerdote ofereceu o mesmo sacrifício muitas vezes – Cristo ofereceu seu próprio corpo uma vez só.
3. Os sacrifícios do Velho Testamento fez lembrança do pecado – o sacrifício de Cristo fez remissão do pecado.
Remissão significa “mandar embora”. No grande dia da expiação do Velho Testamento (Lev. 16), o sumo sacerdote confessou o pecado da nação de Israel sobre a cabeça do bode emissário (expiatório) e depois o mandou embora ao deserto. Foi assim que Cristo fez com os nossos pecados. Não há mais sacrifícios pelo pecado porque não há mais lembrança do pecado. Cristo mandou embora todos os nossos pecados e já os esqueceu complemente (vs. 14-17)
III. O sacrifício de Cristo abriu o caminho a Deus – 10:19-39
1. Explicação – 19-21
Paulo dá agora um relatório das bençãos que o crente tem por causa da morte de Cristo. “Ou sadia” aqui quer dizer que podemos falar sem medo diretamente com Deus. Não há véu entre nós e Deus agora. O véu do tabernáculo era um tipo do corpo de Jesus porque cobriu a glória de Deus (João 1:14). Quando Cristo ofereceu Seu corpo na cruz o véu rasgou. Agoira temos um caminho e vivo a Deus porque temos um sumo sacerdote vivo (Heb. 7:25)
2. Apelo – 22-25
Três vezes Paulo convida os hebreus a fazerem o que ele está fazendo:
a. vs. 22 – Cheguemo-nos – Quer dizer, “Vamos nos aproximar mais perto de Deus”.
b. vs. 23 – Retenhamos firmes – Paulo está dizendo aos hebreus, “Fique firme na doutrina e na esperança.”
c. vs. 24 – Consideremo-nos – Aqui Paulo fala dos outros irmãos em Cristo. Por nosso exemplo devemos animar nossos irmãos às boas obras.
Parece que os crentes hebreus negligenciaram a comunhão com seus irmãos em Cristo e a freqüência na igreja. Freqüência na igreja faz uma parte muito importante na vida de qualquer crente. Os judeus do Velho Testamento não tiveram o privilégio de entrar no tabernáculo, mas agora todos os crentes podem entrar na casa de Deus em qualquer lugar ou qualquer hora. É um privilégio que devemos no aproveitar.
3. Exortação – 26-39
Esta exortação dá advertência aos hebreus que pecaram voluntariamente depois de ouvir a verdade. A idéia aqui é a de continuar no pecado e não a de pecar uma vez só. O verbo “pecar” é o mesmo que achamos em I João 3:9 onde é mais claro ainda que refere-se ao crente que tem costume de pecar e peca de propósito.
No Velho Testamento não existia sacrifícios para este tipo de pecado (Ex. 21:14, Num. 15:30). Houve um sacrifício para pecado de ignorância e o de paixão, mas o pecado intencional mereceu só o castigo.
Vs. 29 nos ensina que Deus dá muito valor á salvação e ao sangue do Seu Filho Jesus. Quem peca intencionalmente peca contra o Pai, o Filho, e o Espírito Santo. Paulo refere-se a Deut. 32:35-36 para mostrar que Deus sempre julgou o Seu povo desobediente. Deus ainda julga o Seu povo desobediente , (Rom. 2:16, I Cor. 11:31-32 , I Ped. 1:17). Este juízo não é eterno mas é um castigo aqui neste mundo e a perda de galardão no mundo que vem (vs. 34-35) (I Cor. 3:14-15 , 5:5 , 9:27 , 11:30)
Paulo encerra o cap. 10 com as promessas e bençãos de Deus para os fiéis. Ele está certo que este s fiéis não fariam as coisas que outros já fizeram (I João 2:19). O destino destes fiéis é o céu e não a perdição (vs. 39)
Autor: Pr Eduardo Kittle
Digitalização: Daniela Cristina Caetano Pereira dos Santos -
Março 2002
Correção gramatical: Guiomar Figueiredo - Setembro 2002
Fonte: www.palavraprudente.com.br