2.3.2.3.4. Pessoas específicas
Algumas pessoas específicas são usadas como tendo perdido a suas salvações, e é isso que veremos.
2.3.2.3.4.1. Esaú
“E ninguém seja devasso, ou profano, como Esaú, que por uma refeição vendeu o seu direito de primogenitura. Porque bem sabeis que, querendo ele ainda depois herdar a bênção, foi rejeitado, porque não achou lugar de arrependimento, ainda que com lágrimas o buscou.” (Hb 12:16,17).
Esaú foi um crente? Com certeza não, mas aproveitando a oportunidade, ele nasceu de uma família de crentes, com muitos ditos evangélicos (?) hoje, mas ele não era, é importante sempre se lembrar da individualidade, hoje muitos acreditam que, por serem de família de crentes, só por isso, são salvos, mas não é, é um perdido, todos são e só deixarão de ser quando crerem em Cristo como Salvador pessoal: “quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.” (Jo 3:18), eu afirmei que ele não era crente, pois, na Bíblia, não tem nenhuma linha que sugira ser ele um crente, além do mais, os versos acima o adjetivam de devasso, ou profano, relembrando que a Bíblia não chama o crente pelo pecado cometido, um exemplo claro é o de: “geralmente se ouve que há entre vós fornicação, e fornicação tal, que nem ainda entre os gentios se nomeia, como é haver quem abuse da mulher de seu pai.” (I Co 5:1), “eu, na verdade, ainda que ausente no corpo, mas presente no espírito, já determinei, como se estivesse presente, que o que tal ato praticou,” (I Co 5:3), a Palavra fala o que tal ato praticou e não chama aquele irmão de fornicador, que é a mesma palavra grega “pornéia” traduzida por devasso.
Com isso fica claro que Esaú não perdeu a salvação dele, visto que ele nunca teve, ele tão somente perdeu o direito à primogenitura, que ele vendeu: “então disse Jacó: Vende-me hoje a tua primogenitura.” (Gn 25:31), “e Jacó deu pão a Esaú e o guisado de lentilhas; e ele comeu, e bebeu, e levantou-se, e saiu. Assim desprezou Esaú a sua primogenitura.” (Gn 25:34), é interessante como Esaú fazia pouco caso com as coisas de Deus, pois Ele prometera grandes bênçãos a seu pai, Isaque: “ergue-te, levanta o menino e pega-lhe pela mão, porque dele farei uma grande nação.” (Gn 21:18) e a seu avô, Abraão: “e far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei e engrandecerei o teu nome; e tu serás uma bênção.” (Gn 12:2), Deus prometeu prosperidade, e o primogênito tinha direito á porção dobrada, quando seu irmão ofereceu comprar a primogenitura ele respondeu: “e disse Esaú: Eis que estou a ponto de morrer; para que me servirá a primogenitura?” (Gn 25:32), ora, se Deus havia prometido que faria dos pais dele uma grande nação e ele era o primogênito bastaria confiar em Deus, pois de fome ele não morreria, mas ele fez o inverso, bem diferente do avô dele, que quando Deus pediu que ele sacrificasse o pai dele, Abraão foi cumprir, pois “sendo-lhe dito: Em Isaque será chamada a tua descendência, considerou que Deus era poderoso para até dentre os mortos o ressuscitar;” (Hb 11:18), para mostrar melhor o descaso dele, a primogenitura lhe concedia outros direitos:
O direito de primogenitura do filho mais velho lhe dava precedência sobre seus irmãos (cf Gn 43:33), e lhe assegurava porção dobrada da herança paterna (cf Dt 21:17). Poderia ser perdido pela prática de algum pecado sério (cf I Cr 5:1) e podia ser negociado, como ocorreu aqui. O acordo foi solenemente confirmado com um juramento (Gn 25:33) .
2.3.2.3.4.2. Judas
Judas perdeu mesmo a salvação dele? Alguém rapidamente mencionará o seguinte verso: “para que tome parte neste ministério e apostolado, de que Judas se desviou, para ir para o seu próprio lugar.” (At 1:25), este verso se refere a Judas, mas isso não diz que ele perdeu a salvação dele, ele não exerceu o apostolado por se desviar, novamente digo, isso nada tem a ver com a salvação, pois o Senhor Jesus já havia falado dele e assim falou: “respondeu-lhes Jesus: Não vos escolhi a vós os doze? E um de vós é um diabo. E isto dizia ele de Judas Iscariotes, filho de Simão; porque este o havia de entregar, sendo um dos doze.” (Jo 6:47), (cf Jo 6:64; 13:18,21; 17:12), tem como ele ter sido salvo se foi chamado de diabo? Naturalmente não, ele apenas estava entre os 12, como muitos incrédulos estão entre os crentes, sendo que terão destino comum, que é a perdição: “estando eu com eles no mundo, guardava-os em teu nome. Tenho guardado aqueles que tu me deste, e nenhum deles se perdeu, senão o filho da perdição, para que a Escritura se cumprisse.” (Jo 17:12).
Autor: Robert Santos